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●面板との組み合わせで用途に合わせて使用できます(面板別売)。●市販のS管、プラチェーンと組み合せてバリケードとしてご使用できます。●面板との組み合わせで用途に合わせて使用できます(面板ホワイト・クリア別売)。●水を入れるだけでウェイト調整できます(満水時、約34kg)。●市販のS管、プラチェーンと組合せてバリケードとしてご使用できます。●注水式
オレンジブック発注コード
809-4457
トラスコ オレンジブックコード検索対象
トラスコ オレンジブックコード検索対象品
水を入れるだけでウエイト調整できます。(満水時
約52kg)
高さ(mm)
1200
間口(mm)
460
満水時重量
約34kg
材質/仕上
・本体・ポリエチレン(PE)
奥行(mm)
460
イエロー
メーカー名
リッチェル
JANコード
4973655478639
ブランド
リッチェル
商品番号
J274097
返品について
返品不可
お客様のご都合による返品はお受けできません。
備考

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    遠藤 嘉基、渡辺 実 著『着眼と考え方 現代文解釈の基礎』が復刊します (ちくま学芸文庫, エ-17-1) 。
    タイトルを繰り返しただけですが、お伝えしたかったのは以上です。

    ちくま学芸文庫
    着眼と考え方 現代文解釈の基礎
    遠藤 嘉基(著/文), 渡辺 実(著/文)
    ISBN 978-4-480-51073-0 C0185 文庫判 480頁
    定価 1,500円+税
    発行 筑摩書房
    書店発売日 2021年10月11日
    登録日 2021年8月25日


    Amazon



    蛇足ですが、文庫での復刊なので、最後に解説がつくのですが、これを読書猿が担当いたしました。

    中央図書出版から出ていたオリジナルにはない部分ですが、初版からはおよそ半世紀、当時と今とは国語(日本語)を巡る状況も異なり、なぜ50年近く前の本を現在の我々が読むべきなのかを説明することは必要だろうという趣旨のオファーがありました。
    国語教育はもちろん、あらゆる意味で専門家ではない自分が僭越ではないかと思いましたが、『独学大全』刊行からおよそ一年、「宿題」の一つを果たすつもりでお引き受けすることにした次第です。

    『独学大全』をお読みの方はお気付きの通り、実例編としての第4部の「国語」のパートで、『着眼と考え方 現代文解釈の基礎』を大々的に取り上げました。「入手困難な本を取り上げて!」と非難されるのを覚悟の上です。登場人物に「こういう本こそ復刊したらいいのにね」とまで言わせました。
    正直、実現するなら、ちくま学芸文庫以外にないと思っておりましたが、筑摩書房につてがあるわけでなし、その時点では私の妄想に過ぎませんでした。

    実現には、膨大な作業と想定外のご苦労があったとお聞きしています。
    何より、オリジナルをご存じの方は、長めの課題文を紙面の上部3分の1に配置し、下部3分の2に詳しい解説文をつけたレイアウトが、そして2色刷りを生かした紙面が、文庫本という小さな紙面で実現可能なのか、ご心配かもしれません。
    結果は、編集部ですら危惧されたこの難問を、デザインの力で違和感なく、そして読みやすい形で、クリアーされています。
    先日、北村一真 先生の『英語の読み方』(中公新書)について「新書でここまでやる!」と驚嘆したと申し上げましたが、同様の感動を覚えたことをお伝えします。
    「文庫でここまでできる!」だったらもう学習参考書の文庫戦国時代が来るのではないか、と。

    しかし、我々はかつてのように多くの時間をかけた国語科教育を受けなくなって久しい。
    この書はもともと中学を出たての高校1年生のために書かれたものですが、昨今の受験が要求するレベルを遥かに越えています。
    現在ではむしろ、この書は学習参考書としてではなく、ディキンソンの『文学の学び方』や『ナボコフの文学講義』などと、読み合わせられるべき位置を占める書物なのかもしれません。
    国語科を見下し蹂躙してきた歴史は、我々が書き言葉を扱う能力を剥奪されてきた歴史でもあるからです。

    言うまでもなく、書き言葉を扱う能力は、我々の知的営為を根底で支える力です。
    読み書きが満足にできないで、どうしてまともに考えることができるでしょう。

    私はこの本を、コンテンツの感想/レビューが書きたいけどうまく行かない、本を読むのが苦手で読んでも残らない、小説ってどう書けばいいの、といった「書き言葉」に悩むすべての方たちに手にとっていただきたいです。

    長らくおまたせしました。

    『着眼と考え方 現代文解釈の基礎』、満を持して復刊です。


     













    時折、

    「生という漢字の読み方は沢山(100以上、150以上)あるが、死の読み方は1つしかない」


    といったうんちくをSNSなどで目にすることがある。

    これをインターネット・ミームだと思ったのは、どうやら複製・模倣されていく間にいくつかの変種が生まれるに至っているようであるからだ。

    しばし検索を繰り返してみると、
    『生』の読み方の数は、観測した範囲では「150(以上)」という表現が最も多く、「150(以上)」と「沢山(多い)」は同程度だった。

    一方で変化していない部分もある。それは、様々な変種はあってもそれらが同じミームだと同定できる決め手となる「死の読み方は1つしかない」というフレーズである。
     「生き方は様々でも、死ねばみな同じだ」などの死生観を乗せやすいために、講演のつかみなどでも用いられるようになっている、という。

    しかし、これがインターネットを通じて広まったものと断定するのは難しい。
    手近なところで、Google booksでは用例を見つけることができなかったが、もとより網羅的なものではない。

    ※インターネット・ミーム(Internet meme)とは、インターネットを通じて人から人へと、通常は模倣として拡がっていく行動や言葉やアイデアなどのことをいう。


    ○まず漢和辞典を引いている

     そこで方向を変えて、より強い主張である「死の読み方は1つしかない」の反例を探すことにした。

     これは普通に辞書を引けば、すぐに見つかる。

     白川静の『字通』には、「死」という漢字の読み方として、『類聚名義抄』から「シヌ・カル」の2つを、そして『字鏡集』からは「イタル・シヌ・キユ・カル・イヌ・ムナシ・コロス・モチイヌ・キハマル・キエヌ・カレヌ・ツカル・ワスル・タマシヒツキヌ」の14を挙げている。

    幸いなことに『類聚名義抄』 と『字鏡集』については、国会図書館デジタルコレクションで閲覧することができる。

    『類聚名義抄』 https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2609857
    11~12世紀ころの成立と推定される漢和字書。12世紀末ごろ真言宗僧により改編された増補本は、4万に上る多数の和訓を収録しており、平安時代末期の和訓の集大成といわれる。「仏」「法」「僧」という、我々には馴染みの薄い分類を採用しているので、求める文字を探すときは、『類聚名義抄. 仮名索引』を使うと便利である。
    https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1212361/79
    をみると「死」は「佛 上の七八」をみろとある。

    『類聚名義抄』佛 上の七八は、ここ。
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    『字鏡集』
    じきょうしゅう
    菅原為長の撰によると伝えられる漢和字書。7巻本と 20巻本がある。成立年代未詳。寛元3 (1245) 年以前に成立。訓が豊富であることを特色とする。
    https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2610089

    こちらは該当箇所を探し当てることができなかった。識者のアドバイスを待ちたい。



    ○ふりがな文庫での調査

     「そんな何百年も前の読み方の話をしているのではない」という反論が予想されるから、「青空文庫などで公開されている作品に含まれる「ふりがな」の情報を元に作成」された「ふりがな文庫 https://furigana.info 」でも検索しておこう。


    ふりがな文庫によれば「死」には50を超える読み方がある。
    https://furigana.info/w/死

    読み方(ふりがな) 割合
    し 58.9%
    じに 9.6%
    しに 7.0%
    ち 3.8%
    じ 3.4%
    しん 2.9%
    な 2.2%
    くたば 1.7%
    しな 1.2%
    お 0.9%
    (他:49) 8.4%


    ついでに「生」についてもふりがな文庫を見ておこう。こちらは400を超える読み方がある。
    https://furigana.info/w/生

    読み方(ふりがな) 割合
    は 16.9%
    なま 12.8%
    い 12.2%
    う 9.1%
    お 8.1%
    な 6.7%
    しょう 5.1%
    うま 3.8%
    き 3.5%
    せい 3.1%
    (他:400) 18.7%


    ○隠語大辞典での調査

    「死」の読み方はさらに多様である。

    皓星社の『隠語大辞典』はネット上でもWeblio辞書(https://www.weblio.jp)で引くことができる。

    これによると「死」は、「おめでたい」「くたばる」「ごねる」などと読まれることがある。
    最後にあげた例は「しぬ」と読むが、その意味が人が死亡することではない(なかなか辛辣な言い回しである)。


    https://www.weblio.jp/content/死?dictCode=INGDJ


    読み方:おめでたい

    死ぬること。往生。(一)めでたからねば戯れに逆さごとをいふ。「親分は-くなッたよ」。(二)年に不足なき高齢者の死。
    分類 東京




    読み方:くたばる

    死スコトヲ云フ。〔第六類 人身之部・大阪府〕
    倒死、往生に同じ、死を卑しみていふ語。「-つた」。「-りそくない」。
    分類 大阪府、東京




    読み方:ごねる

    死亡-〔関東及阪神地方〕。〔第四類 言語動作〕
    死ぬと云ふことの下等語。「〓屋のおやぢもとうとう-た」。
    死ぬることをいふ。
    分類 東京/下等語、関東及阪神地方




    読み方:しぬ

    人品賎くして、金策の覚束なき客をいふ。附馬仲間の隠語。
    分類 東京/附馬仲間






    ○死ははたして一つか?

     これまで「死」という漢字からその読み(訓)を追ってきたが、逆のアプローチも考えておこう。
     実は「しぬ」ことを表す漢字についても、「死」ひとつではない。

    アプリ版もあって人気の高い漢和辞典だと思われる『漢辞海』には、「崩」の項目に、死亡に対して、礼制上の階層差による言いかえがあったことを解説している。すなわち

    ・帝王の死に対しては「崩(ホウ)」
    ・諸侯には「薨(コウ)」
    ・大夫(タイフ)には「卒(ソツ)」
    ・士には「不禄(フロク)」


    そして最後に

    ・庶人には「死」


    といったのだ、と。

     和語でも「崩」や「薨」に対しては「みまかる」という訓があてられている。

    日本でも、中国礼制の影響を受けた、喪葬令(そうそうりよう)では、

    ○15 薨奏条

    百官(散官・女官・無位皇親等全てを含む)が死亡したならば、親王、及び、三位以上は、薨と称すこと。五位以上、及び、皇親は、卒と称すこと。六位以下、庶人に至るまでは、死と称すこと。

    (出典:現代語訳「養老令」全三十編(HTML版) 第二十六 喪葬令 第十五条 http://www.sol.dti.ne.jp/hiromi/kansei/yoro26.html#15



    親王または三位以上の者の死を〈薨〉といい,五位以上の者は〈卒〉,六位以下庶人は〈死〉と称して区別した。


    つまり「しぬ」ことは、少なくともそれを言い表す言葉については、「誰にも等しく同じ」というわけではなかった。


     再び白川静の『字通』では、「しぬ」という訓をもつ漢字には「死」以外にも次のようなものがあることを教えてくれる。

    亡、化、没(沒)、歿、卒、殂、逝、故、喪、落、殞、薨

    いくつかの紹介を引いておこう。

    「亡」は屍骨の象、「化」は骨片の形から来ているが、これに対して「死」は残骨を拝する形である。「葬」は草間に残骨を拝する形で、複葬を示す字である。


    「卒」(そつ)は卒衣。死者の襟もとを結んで、魂の脱出を防ぎ、邪霊の憑(つ)くのを防ぐもの。


    「殂」は且(そ)声、且に「徂(ゆ)く」の意がある。


    「逝」(せい)はもと往く意、のち長逝の意となる。


    「喪」は多くの祝告の器、犬牲を加えて哀告すること。そのとき用いるものを器といい、明器という。


    「殞」は員(いん)声。員は隕で上より落ちるもの(隕石の隕だ)、殞は人の死をいう。


    死因による違いでは、「沒」は水没することいい、その死を「歿」という。


    「薨」(こう)は、夢魔による死をいう。貴人には鬼神が憑(よ)ることが多く、その夢魔による死をいう。その昏睡の状にあるときの声をまた薨という。



     

    無知:たのもう、たのもう。

    親父:なんだ、騒々しい。また、おまえか。

    無知:独学なんかしても独善に陥るだけだといじめられました。なんとかしてください。

    親父:その話題は『独学大全』の対話11(418頁以降)で既に取り上げてるだろう。

    無知:そこをもう一声お願いします。やっぱり独学は独善は避けられないんでしょうか。

    親父:そうだな。おれたちの知識も認知能力も有限だ。すべてを知ることは不可能だし、どれだけ学んでも、知らないことすら気付けない未知の領域はいくらでもある。

    無知:とほほ。これからはひっそり日陰者として生きていきます。

    親父:賢明だな。まあ、あまりバカなことをしでかさないように、自戒するための注意点ならいくつかある。

    無知:そういうのを先に言ってください。なんですか?

    親父:まず第一に、専門家をバカにするようになったら、悪い筋に陥ってると思っていい。「自分は専門家が気付いてないことに気付いてる」、「専門家のような視野狭窄に陥ってない」な どと言い出すようになったら、トンデモの門をすでにくぐっている。

    無知:あわわ。今日だけでも7回は言いました。でも、それだと専門家の意見は絶対に正しい と、天の声扱いしなきゃならないのですか?

    親父:そうじゃない。専門家だって人間だ。知識も認知能力も有限であることは変わりがない。 専門家が自分の専門の範囲内ではあまりバカなことを言わないのは、そんなことすれば、 他の同業の専門家からボコボコに批判されるからだ(専門家になるためには、それまで少 なくない同業者からの吟味を経ているはずだ)。広い意味でのピア・レビューだな。逆に言うと、同業の専門家の目を気にしなくなったら、そいつはもう専門家とは言えない。専門家の肩書だけを残した、質の悪いトンデモ野郎だ。さらに言えば、その分野の中で専門家同士がまともに相互批判をできなくなっていたら、その分野ごと専門家集団としての信用を得られなくなるだろう。

    無知:なるほど、ある人が本当に専門家なのか、それとも資格をでっちあげて自称しているだ けの似非専門家なのか、見分ける基準にもなりそうです。でも、知識も認知能力も有限なのは、独学者だけじゃなく、人間の仕様というやつですか?

    親父:加えて言うなら、ヒトは身内びいきする生き物だ。仲間以外なら厳しく吟味することも、自分たちの仲間なら見過ごすなんて、実によくある話だろう。ピア・レビューはヒトの仕様からは自然には生じない。だからこそ、専門家集団という人工物=制度が外部足場として必要だし、そうした人工物を維持するには意識的な努力が要求される。

    無知:独学者も独学者同士、相互批判できればいいのでは?

    親父:不可能とは言わんが難しい。独学者はそれぞれの必要から、時にやむにやまれぬ必要から 学ぶ。始める場所も目指すところも、それぞれだろう。独学者は、独学という共通のディシプリンの船に乗っている訳じゃなく、皆各々の船に乗っている。すれ違う時には挨拶ぐらい交わすだろうが、基本的にはバラバラに学びの道を行くもの同士だ。最低限守るべき倫理はあるが、それはヒトなら誰しも理解できて担う程度の最低限のものだろう。何かを協同で作り上げることになったとしても、それは独学者同士というより、もっと別の目的や志に同じくする者同士として、のはずだ。そうだな、例えば、独学から専門家になる道が皆無という訳じゃないが、その時には、そいつは独学者としてではなく、専門家の端くれとして自らの論考を発表して、同業者による批判を受けるだろうし、そうあるべきだろう。

    無知:人間の仕様の話を思い出して、少し安心しました。実は、独学するような人間は自信家なので、余計に他の人の意見に耳を貸さなくなる、ようなことを言われたんです。

    親父:じゃあ一応聞いてやるが、おまえは自信家なのか?

    無知:滅相もない。調子づいた発言をするのでよく誤解されますが、どちらかというと打たれ弱いヘタレです。

    親父:違いない。確かに広い世の中には、誰かに頼る必要がないと思うから、他人に学ぶ機会 があったにも関わらずそれを選ばないで、独立独歩の道を行くような奴もいるかもしれん。まあ、そういう連中は『独学大全』なんて本には見向きもしないだろうがな。

    無知:そうでしょうね。

    親父:独学は、実家の太い強メンタルな者だけに許された贅沢品じゃない。学ぶことは、 自分に何か足りないところがあることを、そして、その不足を補うに足りる何かを他人が既に生み出してくれているかもしれない可能性を、前提として承認しなければ成り立たない。それに、学ぶことを続けていけば、今ある知識に積み増ししていくだけでは済まず、そのうち今まで自分が積み上げてきたと思うものの一部(時には大部分)を一旦壊してやり直さなくてはな らぬ段階がやってくる。一片の謙虚さも持たずに、どうして他人が作ったに過ぎない知識を受け入れ、その中に入って行こうとすることができる? 自分より先に自分よりも(何らかの面で) すぐれた者がいたはずだと期待できないで、どうして学ぶという賭けを続けることができる? 自分が誰の教えも必要ないと思うほど偉ぶって、この世界が生きるに足り、また学ぶに足りると、どうして信じることができる?




     
    じっくりコトコト 冷製コーンポタージュ 170g 30缶 ポッカサッポロm 50 幅 10mm トラスコ mm 809-4457 50mmX25m Richell 商品番号 スフ+PET 120 オレンジブック発注コード 色 25 0.2 418-8373 オレンジブックコード検索対象品 長さ 材質 ニチバン スタンドサイン コストパフォーマンスに優れた布粘着テープです 25m 粘着力 オレンジブックコード検索対象 基材 返品について ニチバン 返品不可お客様のご都合による返品はお受けできません 厚さ キ ゴム系 仕上 イエロー 1巻 引張強度 NICHIBAN 47863 リッチェル 4.41N 巻き戻しが軽く作業性も良好です 粘着剤 K932368 メーカー名 重量梱包物の包装 ブランド 布粘着テープ121 4987167046156 備考 直送品 手で切断可能 黄 311円 段ボールの封かん 53.3N JANコード 1212-50 1個18-0寒天切 背止付 大 刃渡り210mm 072058 1個 竹越工業(直送品)ポポラ2 メーカーサイトはこちら 幅1400mm×高さ1800mm 幅1400×高さ1800mm イエロー JANコード アルミ合金 組立目安 防炎 生地はシークレット 11382円 1400mm 製造国 シーシェルピンク 120 1梱包 Richell ニチベイ 質量 保証期間 商品番号 です ニチベイ P840814 昇降コード プリーツスクリーン ピッチテープ 透けにくく 幅 ヘッドボックス 日本製 1個 PPMC-O 生地ポリエステル100% 809-4457 1枚 blinde 材質 リッチェル ブランド 直送品 ポリエステル 2.6kg 和のテイストにもぴったり ボトムレール 完成品 ブラケット スタンドサイン 47863 室内プライバシーを守れるもの カラー その他:コード式操作 返品について 3年 付属品:カーテンレール取付ナット シーシェルピンク 樹脂 梱包数 その他商品仕様 備考 返品不可お客様のご都合による返品はお受けできません スチール メーカー名 寸法 1枚の生地がプリーツ状になっているスクリーンですシャチハタ ネームペン用ネーム シルバー 既製 渡辺 X-GPS 1996 ワタナベ 1個(取寄品)m スリング径 返品について トラスコ TWD-6S2 1個 トラスコ中山 スタンドサイン 1本 JANコード TRUSCO 仕上 3525 2.0 809-4457 備考 ブランド 品番 0.6 段落し 麻芯 安全使用荷重2本垂直吊り 返品不可お客様のご都合による返品はお受けできません 6 加工時にフレミッシュ加工 6mmX2m オレンジブック発注コード イエロー 47863 玉掛けワイヤーロープ 頭割り 814円 ロープ 内容量 G より安全に玉掛け作業が行えます 工事現場や各種工場内での玉掛作業及び固縛作業用 トラスコ中山 120 JIS規格 タイプ 両アイ に規定された方法に則り加工している商品です K974738 全長 労働安全衛生規則第475条及びクレーン等安全規則第219条 4989999318418 t メーカー名 材質 リッチェル 炭素鋼 Richell JIS規格適合品ワイヤーロープ使用です mm JIS 商品番号 オレンジブックコード検索対象品 を施しており 489-1988 通常の219条巻差し加工に加え メッキなし 直送品 オレンジブックコード検索対象 芯 TRUSCO中山 TOSO 【1cm単位】 プロ仕様 縦型ブラインド 幅1780×高さ2030mm ホワイト tf6441-178x203rr 1台(直送品)独自性の強い縫い糸を提供しています Richell 809-4457 120 メーカーサイトはこちら 低伸度を追求したミシン糸です 捲量 これらのミシン糸質は柔軟性が良く素材への馴染みが得られ 素材 50 3000m キンバスパン#50 家庭用ミシンでの使用も簡易糸立てを使用することにより可能になります 1x3 1本 イエロー Z 素材感を損いません 内容量 47863 462番色 また アズマ 商品番号 JANコード 寸法 3000m 簡易糸立てのお取り扱いもしております メーカー名 工業用ミシン糸 アパレルメーカー様 リッチェル 0.120kg 直送品 衣料に求められる高品質生産に必要不可欠な高強力 返品不可お客様のご都合による返品はお受けできません 構成 番手 ksp50 また工業用ミシンの糸管に巻かれておりますが 返品について 3000m巻き 幅53mm×奥行き53mm×高さ125mm 12.8N 1個 強度 スタンドサイン 462番色 3000-462 縫製メーカー様と共に研究を行い高品質 ブランド ポリエステル100%工業用スパンミシン糸です 伸度 U841826 0.18 #50 3000m巻 質量 カラー ポリエステル100% ミシン調整範囲が広く安定した可縫性が得られます 2100円 アズマ 備考 ニチベイ Sシリーズ ヨコ型ブラインド 右操作 ロッド長さ1050mm SAS-25 幅2230×高さ2170mm ホワイト 1台(直送品)ボトムコード有り また一般住宅のリビングはもちろん 幅60cm〜300cm 必要時間:10分 リッチェル 梱包数 組立目安 14037円 移動せずにその場で角度調整 プロ仕様 防炎加工:消防庁に認定 幅 バランスウェイト お客様組立品:必要人数:1人 ポリエステル100% 開閉操作がコード 窓をスタイリッシュに見せることができます 遮光機能:遮光2級または遮光3級 1cm単位 メーカー名 材質 オフィスや店舗 縦型ブラインドは見た目がすっきりとしているので 809-4457 幅910×高さ1530mm 返品不可お客様のご都合による返品はお受けできません 人気の遮光タイプ 羽根幅:羽根幅は標準的な100mm ※取付けを左右逆にすることで左操作 付属品:安全対策用のクリップ付属 ブランド 直送品 スタンドサイン カラー TOSO 縦型ブラインド 寸法 仕様:左右の操作変換が可能です tf6512-91x153rr 遮光 クリニックなどに最適です 製造国 2梱包 JANコード ホワイト色 イエロー 1530 片開き 高さ60cm〜250cmの範囲内で1cmごとに商品のご用意がありますので 910 大型の窓や幅広の窓にも対応できます カラーグループ 120 高さ 安心の防炎加工が施されています 商品番号 日本製 左寄せ片開きに変更可能 U381903 外からの視線を遮りながら太陽の光をやさしく取り込むので 1個 登録されている防炎対策物品です Richell トーソー 寝室にもおすすめです ホワイト バトン式です 備考 右操作 ホワイト 右寄せ 1台 調光や外からの視線をコントロールできます 通気調整:羽根を動かすことでプライバシーを保護しながら風を通すことができます 風による羽根のバタつきを軽減します 羽根の角度を調整して ホワイト系 その他商品仕様 47863 返品について 巻き込み式のため高さの調整が可能です バトンで簡単にできます 幅91cm×高さ153cm 必要工具:なし TOSO 角度調整:コードオオトモ 自転車用ワイヤー錠 ダイヤル式 1004 1個(直送品)HATAYA JANコード 屋外でも使える充電式スタンドライトです リチウムイオンバッテリー 3m リッチェル トラスコ 1 4930510311777 340lx 光源 レジャー用照明 290lx 専用ACアダプター付 明るさ 1個 白色LED180個 LWK-10 充電時間 P711219 畑屋製作所 用途いろいろ軽量で手軽に 1m 809-4457 返品について 防災用 商品番号 10W 連続6時間 質量 7.4V6 返品不可お客様のご都合による返品はお受けできません メーカー名 11722円 ブランド 充電式LEDケイ 電池仕様 DIY 備考 点灯時間 443-8728 1.2kg 8時間 オレンジブック発注コード オレンジブックコード検索対象 オレンジブックコード検索対象品 600mAh 47863 ライト 畑屋製作所 イエロー Richell スタンドサイン 常備灯 直送品 120TOSO 【1cm単位】 プロ仕様 遮光 縦型ブラインド 幅148cm×高さ157cm ホワイト tf6512-148x157rr 1台(直送品)その他商品仕様 返品について 必要工具:なし 1台 U374650 ポリエステル100% 47863 寸法 必要時間:10分 TOSO 高さ60cm〜250cmの範囲内で1cmごとに商品のご用意がありますので お客様組立品:必要人数:1人 登録されている防炎対策物品です ※取付けを左右逆にすることで左操作 梱包数 ブランド tf6441-285x206rr 商品番号 120 オフィスや店舗 外からの視線を遮りながら太陽の光をやさしく取り込むので 2梱包 日本製 片開き プロ仕様 2060 製造国 1cm単位 朝は太陽の光で起きたい方の寝室にもおすすめです バトン式です クリニックなどに最適です カラー JANコード 移動せずにその場で角度調整 右寄せ Richell 2850 20131円 備考 組立目安 バトンで簡単にできます 羽根の角度を調整して 窓をスタイリッシュに見せることができます 809-4457 メーカー名 右操作 縦型ブラインド 縦型ブラインドは見た目がすっきりとしているので 仕様:左右の操作変換が可能です 調光や外からの視線をコントロールできます 防炎加工:消防庁に認定 大型の窓や幅広の窓にも対応できます 高さ 開閉操作がコード 直送品 リッチェル ホワイト 幅 TOSO カラーグループ バランスウェイト 付属品:安全対策用のクリップ付属 幅2850×高さ2060mm 幅60cm〜300cm 巻き込み式のため高さの調整が可能です イエロー ホワイト系 通気調整:羽根を動かすことでプライバシーを保護しながら風を通すことができます 1個 トーソー 左寄せ片開きに変更可能 風による羽根のバタつきを軽減します ホワイト ボトムコード有り スタンドサイン 幅2850×高さ2060mm また一般住宅のリビングや子供部屋はもちろん 材質 安心の防炎加工が施されています ホワイト色 返品不可お客様のご都合による返品はお受けできません 羽根幅:羽根幅は標準的な100mm 角度調整:コード住商モンブラン パンツ(レディス) ナースパンツ 医療白衣 サックスブルー(水色) 3L 7-036(直送品)1個 30 TRUSCO トラスコ中山 TRD6-H5-30 返品不可お客様のご都合による返品はお受けできません K973507 イエロー トラスコ 全長 オレンジブック発注コード 備考 4989999346893 オレンジブックコード検索対象 mm 487-9287 オレンジブックコード検索対象品 JANコード リッチェル スタンドサイン トラスコ中山 メーカー名 特殊合金鋼 六角レンチビット 直送品 120 TRUSCO中山 Richell 対辺寸法 軸径6.35mmのビットです 47863 先端が六角タイプのビットです 商品番号 各種ラチェットドライバーで使用できます 5mm 131円 返品について 809-4457 ブランド 5.0